亲
么护食,那么会找食物,它即使丢了,也不会饿着。可见,我从内心深处其实是喜欢旺旺护食的,因为这是一种生存能力。这种生存能力,是神的期许和神的礼物,千万不要把它轻易扣上一个“恶”的帽子,神会发怒,神会嘲笑你自作聪明。 说回英国,英国是资本主义国家,但有很多国有资本,这是不是就是我说的善恶的交织和互容?不对,大错特错。善和恶的相互叠加不是体现在数量上,而是体现在层次上。就好像鱼皮花生,你尝一颗会同时品味两种食材,一种蛋皮,一种花生仁。两种食材相互组合,相互凑拢,最后呈现出一种完美的味道。 瑞士是一个一切向钱看的资本主义国家,但它对穷人的福利却是世界上最好的。据说在瑞士,不用上班,领政府的救济相当于我们的低保就能过得丰丰裕裕,体体面面。在美国,穷人可以去领食品卷,每天都可以领,吃的东西完全不需要自己再花钱。这像不像护食的旺旺在下雨天仰望天空,思考人寰,然后决定把自己的狗粮分一半给楼下的野猫? 一个真正包容善也包容恶的制度,根本不在于是社会主义多一点,还是资本主义多一点,是私有企业多一点还是国有企业多一点。关键在于,这个制度是否符合人性,符合人性就能促进发展,促进发展,就能带来良性的连锁反应。话说回来,资本主义真的就是人性恶吗?社会主义真的就是人性善吗?我觉得其实都是有善有恶,资本主义追求利润,但反哺穷人;社会主义追求公平,但穷人只会过得更糟糕,因为即使旺旺想通了,它也拿不出多余的狗粮来救助野猫,地主家也没有余粮啊。 贫穷和富裕是一种人类社会的特有现象,在可以预见的时间内,还无法根本消弭。与其去追求一